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          2016高中藝術(shù)班赴呈坎寫生報(bào)道——師生暢游呈坎鎮(zhèn) 主客閑聊徽州人

          2016高中藝術(shù)班赴呈坎寫生報(bào)道——師生暢游呈坎鎮(zhèn) 主客閑聊徽州人

          來源:高中部 作者:王恒 發(fā)布日期:2016-07-06 瀏覽次數(shù):4445

          第二章  師生暢游呈坎鎮(zhèn)  主客閑聊徽州人

              話說闖進(jìn)來的這位老師,雖然嗓門很大,但實(shí)則為嬌小玲瓏女子一枚,姓包,雙字芝霞,現(xiàn)任高中部美術(shù)老師,從事專職美術(shù)教學(xué)久矣,功底深厚,教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。包老師平日里溫和可掬,執(zhí)教時(shí)卻是嚴(yán)字當(dāng)頭,由不得絲毫隨意,世外人稱“鐵面包”。黃公山人有一七絕單道其人,詩曰:桃面春風(fēng)威不露,秋波含笑有冰霜。丹青入畫龍飛去,卻是毫彤玉手翻。

           俯瞰呈坎

             嚴(yán)師威儀,學(xué)生唯服。一干人等迅速集合,隨著導(dǎo)游入景區(qū)參觀選點(diǎn),為寫生做準(zhǔn)備。導(dǎo)游是一位黝黑中等身材年輕人,操一口黃山普通話,遂被戲稱為“黃普軍官”。

              “黃普軍官”帶路,口中念念不休,職業(yè)性的語調(diào)和說詞并不能引發(fā)師生們的興趣,相反,呈坎的古色古香的建筑和九曲通幽的布局使得眾人驚嘆不止。

              此地原名龍溪,始建于東漢三國(guó)時(shí)期,建村已有1800多年,宋之大儒朱熹贊譽(yù)為:“呈坎雙賢里、江南第一村”。整個(gè)村落依山傍水,按八卦圖主四卦布局形成。有河名曰龍溪,宛如玉帶,呈“S”形至北向南穿村而過,形成八卦陰陽魚的分界線;此村周邊矗立著八座大山,自然形成了八卦的八個(gè)方位,共同構(gòu)成了天然八卦布局。近兩千年來,人才輩出,名家不斷,堪稱風(fēng)水寶地。

              眾人穿荷池,過石橋,恰逢驟雨初歇,池水微漲。人行池中路,風(fēng)吹葉底波;漣漪輕蕩,始覺有蛙水中入,雨露乍開,不是無風(fēng)荷間來;碧葉連連,幾支紅蓮點(diǎn)綴,蓮蓬朵朵,三兩墨蜓徘徊;看得師生們駐足難行,連贊不覺。真可謂:好山好水好美處,清荷清風(fēng)清爽時(shí)!

              七拐八拐,便是巷道溝通,蜿蜒曲折。或巷深無路處,更有好人家;或小溪靜流菜畦地,高墻斑駁板木門;此處古建筑匯集了徽派不同風(fēng)格的亭、臺(tái)、樓、閣、橋、井、祠、社及民居,工藝精湛巧奪天工的石雕、磚雕、木雕,把古、大、美、雅的徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致,為古徽之最。

              在一處人家墻壁,張貼一張紅紙,上書幾排字句,且為古式豎排。仔細(xì)看來,其中內(nèi)容記為此家嫁女,某日至某日,連擺三天流水宴,需要村人相助,鍋碗瓢盆,桌椅板凳、迎來送往、錢物掌記、煙酒茶水等等,均安排某人負(fù)責(zé)某事。

              眾師生歇息,各自購(gòu)買飲料,與店主攀談紅紙所書之事。店主告知,此地人依水而居,人多地少,又是偏僻之處,如有大事,舉全家之力,難以為繼,少不得抱團(tuán)取暖,一家有事,全村相幫,久之,遂成互助互幫之風(fēng)俗。此也為徽州民風(fēng)淳樸、人心善良一佐證也。

              聽罷店主之言,眾人不覺嘖嘖有贊。世風(fēng)日下,皆以名利來往,有此習(xí)俗,可謂出淤泥而不染。此番寫生,不僅要有畫技提高,亦應(yīng)有道德之洗滌。

              走出景區(qū),便是龍溪河。未見其身,便聞水聲,波濤洶涌,猶如千軍萬馬奔騰而下;兩岸草木蔥蘢,青磚白墻,漸行漸遠(yuǎn),沒入八荒,再遠(yuǎn)處,山踞虎豹,水走龍蛇,一片蒼茫!師生們站在高處,放眼望去,真可謂:十萬里山河風(fēng)雨后,五千年歲月眉梢前!

              這以后幾天如何寫生?欲知后事如何,切聽下回分解。

           

           

           

          第二章  師生暢游呈坎鎮(zhèn)  主客閑聊徽州人

              話說闖進(jìn)來的這位老師,雖然嗓門很大,但實(shí)則為嬌小玲瓏女子一枚,姓包,雙字芝霞,現(xiàn)任高中部美術(shù)老師,從事專職美術(shù)教學(xué)久矣,功底深厚,教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。包老師平日里溫和可掬,執(zhí)教時(shí)卻是嚴(yán)字當(dāng)頭,由不得絲毫隨意,世外人稱“鐵面包”。黃公山人有一七絕單道其人,詩曰:桃面春風(fēng)威不露,秋波含笑有冰霜。丹青入畫龍飛去,卻是毫彤玉手翻。

           俯瞰呈坎

             嚴(yán)師威儀,學(xué)生唯服。一干人等迅速集合,隨著導(dǎo)游入景區(qū)參觀選點(diǎn),為寫生做準(zhǔn)備。導(dǎo)游是一位黝黑中等身材年輕人,操一口黃山普通話,遂被戲稱為“黃普軍官”。

              “黃普軍官”帶路,口中念念不休,職業(yè)性的語調(diào)和說詞并不能引發(fā)師生們的興趣,相反,呈坎的古色古香的建筑和九曲通幽的布局使得眾人驚嘆不止。

              此地原名龍溪,始建于東漢三國(guó)時(shí)期,建村已有1800多年,宋之大儒朱熹贊譽(yù)為:“呈坎雙賢里、江南第一村”。整個(gè)村落依山傍水,按八卦圖主四卦布局形成。有河名曰龍溪,宛如玉帶,呈“S”形至北向南穿村而過,形成八卦陰陽魚的分界線;此村周邊矗立著八座大山,自然形成了八卦的八個(gè)方位,共同構(gòu)成了天然八卦布局。近兩千年來,人才輩出,名家不斷,堪稱風(fēng)水寶地。

              眾人穿荷池,過石橋,恰逢驟雨初歇,池水微漲。人行池中路,風(fēng)吹葉底波;漣漪輕蕩,始覺有蛙水中入,雨露乍開,不是無風(fēng)荷間來;碧葉連連,幾支紅蓮點(diǎn)綴,蓮蓬朵朵,三兩墨蜓徘徊;看得師生們駐足難行,連贊不覺。真可謂:好山好水好美處,清荷清風(fēng)清爽時(shí)!

              七拐八拐,便是巷道溝通,蜿蜒曲折。或巷深無路處,更有好人家;或小溪靜流菜畦地,高墻斑駁板木門;此處古建筑匯集了徽派不同風(fēng)格的亭、臺(tái)、樓、閣、橋、井、祠、社及民居,工藝精湛巧奪天工的石雕、磚雕、木雕,把古、大、美、雅的徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致,為古徽之最。

              在一處人家墻壁,張貼一張紅紙,上書幾排字句,且為古式豎排。仔細(xì)看來,其中內(nèi)容記為此家嫁女,某日至某日,連擺三天流水宴,需要村人相助,鍋碗瓢盆,桌椅板凳、迎來送往、錢物掌記、煙酒茶水等等,均安排某人負(fù)責(zé)某事。

              眾師生歇息,各自購(gòu)買飲料,與店主攀談紅紙所書之事。店主告知,此地人依水而居,人多地少,又是偏僻之處,如有大事,舉全家之力,難以為繼,少不得抱團(tuán)取暖,一家有事,全村相幫,久之,遂成互助互幫之風(fēng)俗。此也為徽州民風(fēng)淳樸、人心善良一佐證也。

              聽罷店主之言,眾人不覺嘖嘖有贊。世風(fēng)日下,皆以名利來往,有此習(xí)俗,可謂出淤泥而不染。此番寫生,不僅要有畫技提高,亦應(yīng)有道德之洗滌。

              走出景區(qū),便是龍溪河。未見其身,便聞水聲,波濤洶涌,猶如千軍萬馬奔騰而下;兩岸草木蔥蘢,青磚白墻,漸行漸遠(yuǎn),沒入八荒,再遠(yuǎn)處,山踞虎豹,水走龍蛇,一片蒼茫!師生們站在高處,放眼望去,真可謂:十萬里山河風(fēng)雨后,五千年歲月眉梢前!

              這以后幾天如何寫生?欲知后事如何,切聽下回分解。

           

           

           

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